
晋城地处太行山南麓,历史厚重、人杰地灵,是华夏文明的重要发源地之一。当你穿梭于晋城的街巷游园时,是否了解它们名字背后的古老动人故事?当你驻足晋城的山川村落时,那些镌刻在路口、牌坊、地图上的名字,是否曾引起你片刻的好奇?地名如镜,映照过往,更烛照前程。值此晋城建市40周年之际,8月5日起,晋城市民政局特别推出《地名里的晋城》系列地名文化推文,带你探寻晋城那些看似寻常的地名背后,所蕴含的地理变迁、历史沉浮与人文积淀。透过晋城地名的文化符号,一起了解晋城,感知晋城,爱上晋城!
提到晋城的宝藏古镇,你最先想到谁?今天,小编和大伙儿聊的是中国历史文化名镇——高都镇。
毕竟在晋城地界,能以“都”为名的城镇可不多见,这俩字背后藏着的历史分量,可比咱们想象中还要重,一起来解锁它的得名奥秘吧~
你知道高都镇是怎么得名的吗?

高都镇,位于泽州县东北部,距离晋城市区约20千米,现下辖34个行政村,区域面积约120平方千米,镇政府驻北街村,2022年入选省级“千年古镇”。

高都镇历史悠久,早在新石器时代,就有人类在这里繁衍生息,留下了重要的仰韶文化遗存“高都遗址”。
高都遗址位于高都镇保福东北部的丹河西岸二级阶地上,总面积约450平方米,文化遗存大多是陶片、动物骨骸、磨制石器、骨器等,据考古专家分析,高都遗址上推可达仰韶文化时期,下延可至商代中期。

高都遗址
而“高都”这个名字的由来,还得从两千多年前的称呼说起。春秋时期,这里还不叫高都,而是被称作“垂棘”或“垂都”,为啥叫这名?得从一座小山说起。
宋代史书《路史》记载:“夏帝履癸始于垂”。意思是说,夏王朝最后一个帝王桀曾居住在“垂”。垂是垂都的简称,垂都就位于垂棘山下,高都镇区南侧有一座小山叫垂棘山。山上曾经有垂棘洞,洞口刻有“夏桀王迁都处”。《凤台县志》记载:“垂棘山东距县35里,相传垂棘之璧产此,又曰以今地望考之,为古垂棘无疑。”从以上记载可知,春秋时候高都称“垂棘”或“垂都”。

垂棘山

到了战国时期,“高都”的名字才正式登场。
《左传》曰:“凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。”宋《太平寰宇记》记载:“唐贞观三年,改置晋城,以三国分晋地后,封晋军于此。故曰晋城。”显然当时高都是因为祭祀有晋国宗庙先君而得名为“都”,是一座宗祀之城。周朝时期,国都为“国”,大城为“都”,小城为“邑”。战国时期的城邑含义为,宗祀之城方为“都”。其他为“城”为“邑”。高都是上党地区罕见的以“都”命名的城,因地处上党地区,地势相对较高而得名“高”都。
史书记载,战国时代高都属于魏国,就开始设置了高都县。在秦始皇统一中国之后,实行郡县制,这里仍被称为高都,属于上党郡。从汉代、曹魏、晋代、北魏、北齐、北周一直到隋初,这里一直被称为高都,是晋城政治、经济、文化的中心。在隋末至唐初,社会不稳定,一直到贞观元年,泽州州治、晋城县治迁到了今天晋城的市区,高都才渐渐的失去了中心地位。
如今的高都古镇,还留存着丰富的古建筑资源,景德寺、东岳庙、玉皇庙等国保省保,彰显着古镇往日的文化繁荣,高都镇保存较为完好的明清大院,主要有南街的“宫上院”和保福村的“厅堂院”“任家院”、“顺兴堂”以及善获村的“程家八卦院”。




悠长的旧街巷里,错落分布着古韵犹存的老宅子,推门而入,一色的黛瓦素墙,木门雕窗,虽然雕梁画栋的色彩不再鲜艳,仍可从精致的宅门,手艺高超的木雕、石雕、砖雕中,看到当年辉煌的印迹。

古镇是幽雅的,它从骨子里透着舒适,透着恬美,透着新奇,透着沧桑,青山碧水包围着它古老的面孔,亘古不变的气派由最简单朴素的一山一石、一水一桥、一砖一瓦间渗溢出来。

